CANTAR DE MIO CID

En el Cantar de Mio Cid, el cid literario -que es un infanzón y no, como asegura la Historia Roderici,un miembro de la alta nobleza- sufre un único destierro provocado por la maledicenciade los que lo enemistan con el rey por el asunto de las parias sevillanas. El Cid marcha al destierro por los valles del Jalón y del Jiloca. No le interesa mantener las conquistas territoriales (Castejón, Alcocer), sino obtener beneficios económicos de las mismas. En su camino hacia el Este entra en tierras protegidas por el conde de Barcelona; el enfrentamiento es inevitable. El Conde es derrotado y encarcelado. En el episodio se alude a otro enfrentamiento anterior, en correspondencia con la realidad histórica. A continuación el Cid conquista, primero, Murviedro y las poblaciones cercanas a Valencia y, luego, la capital; establece obispado para el que nombra a don Jerónimo, venido de Francia. Una serie de regalos (cada vez más valiosos) y quizá el creciente poderío militar del Cid han ido predisponiendo al rey Alfonso para el perdón. Antes permite que su mujer y sus hijas se le unan en la flamante heredad de Valencia. (La familia del Cid literario está formada por la esposa Jimena y las hijas, Elvira y Sol, no las históricas María y cristina; en ningún pasaje del poema se menciona la existencia de un hijo varón.) Un nuevo y decisivoregalo, que sale del botín conseguido tras la derrota del rey de Marruecos a las puertas de Valencia, trae consigo la fijación de unas vistas en Toledo para conceder solemnemente el perdón real y para tratar el casamiento de las hijas del héroe con los infantes de Carrión a petición de éstos. El Cid no se muestra entusiasmado con las bodas, pero deja hacer al rey. Se celebran los casamientos por todo lo alto y, ya en Valencia,muy pronto los infantes de Carrión dan pruebas de indignidad y cobardía. Se sienten agraviados por los hombres del Cid sin motivo alguno y urden una injusta y cruel venganza en sus esposas; la perpetran en el robledal de Corpes. C